骨法

【骨法】的意思

1.骨相的特徵。《史记．卷九二．淮阴侯传》：「贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断」 2.人的体格和相貌。 3.书法的笔力。

来源：-- 词典修订版

傅彩：宋．黄休复《茅亭客话．卷一○．小童处士》：「南齐谢赫论画有法：一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类傅彩，五曰经营位置，六曰传移摸写」
万不失一：《史记．卷九二．淮阴侯传》：「贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一」《五灯会元．卷一三．曹山智炬禅师》：「初问先曹山曰：『古人提持那边人，学人如何体悉？』
相士：《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「相士大惊，道：『足下骨法全改，非复向日饿莩之相，得非有阴德乎』」《初刻拍案惊奇》卷三四：「闻人生曾遇着相士，问他『宦途不称意』之故」以算命为职业的人。
夺胎换骨：然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
六法：南朝齐谢赫的《古画品录》中，品评人物画的六项标准：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。
表证：汉．王充《论衡．骨相》：「惟知命有明相，莫知性有骨法：此见命之表证，不见性之符验也」证明。
点化：《朱子语类．卷七．小学》：「古人於小学存养已熟，根基已深厚，到大学，只就上面点化出些精彩」宋．葛立方《韵语阳秋》卷二：「诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也」指点教化。