成实论

【成实论】的意思

佛教典籍。二十卷（或十六卷）。印度诃利跋摩着，后秦鸠摩罗什译。成实论是从小乘空宗过渡至大乘空宗的作品。此论从传译以来，至唐初之间曾起广大的影响，成实师分布南北，可惜唐代以后无人研习，所以旧注也全都失传了。

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成实师：南北朝至唐初间弘扬成实论的法师。
四相：南朝梁．简文帝〈庄严旻法师成实论义疏序〉：「四相乃无常之刀，三聚为苦家之质」
相部宗：依据成实论认为戒体非色非心。
法海：南朝梁．简文帝〈庄严旻法师成实论义疏序〉：「况乎慧门深邃，入之者固希；法海波澜，泛之者未易」唐．王勃〈梓州元武县福会寺碑〉：「词源迅委，振法海之波澜；义宇宏深，接禅宫之阃奥」
三障：《成实论》卷八：「经说：『三障──业障、烦恼障、报障』何者是耶？」
鸠摩罗什：共译出《大品般若经》、《维摩诘经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《大智度论》、《中论》、《百论》、《成实论》等三十五部二百九十四卷。
三昧：《成实论》卷一二：「今当论三昧。