朱陆异同

【朱陆异同】的意思

宋朱熹与陆九渊，同时讲学，朱主敬而陆主静，朱主即物穷理，陆言心即理，宗旨各异，其门弟子遂分为两派，称为「朱陆异同」。

来源：-- 词典修订版

根问：《醒世姻缘传》第八七回：「怎么不去爷回说明日去就是了，可只顾的根问」《野叟曝言》第六三回：「正待根问紫函、晴霞、生胜三人曾否讲论朱陆异同」也作「跟问」。
操同室之戈：《老残游记》第九回：「若只是为攻讦起见，起初尚只攻佛攻老，后来朱陆异同，遂操同室之戈」
攻讦：《老残游记》第九回：「若只是为攻讦起见，初起尚只攻佛攻老，后来朱陆异同，遂操同室之戈」揭发他人过失而加以抨击。
旁骛：清．施闰章〈朱陆异同畧〉：「陆子以不世出之豪杰，独为直捷简易之说，以为直见此心，万理皆备，千圣悉同，无俟乎外求旁骛，兼容并包」
异同：《汉书．卷六七．朱云传》：「自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家论」南朝梁．江淹〈知己赋〉：「论十代兮兴毁，访五都兮异同」不一致。
经典释文：唐陆德明撰，三十卷。
陟罚臧否：《文选．诸葛亮．出师表》：「陟罚臧否，不宜异同」奖励好人，惩罚坏人。