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清末新兴的民间信仰，因其教义揉合儒、释、道，强调「万教归一」理念，乃据论语「吾道一以贯之」命名。创教人王觉一，经刘清虚、路中一后，四传予张光璧，其信仰始扩大发展至全国。一贯道以无极老母（无生老母）为最高神，信教者依其资历分道长、点传师、坛主、文牍、乩手、引传师、道教等。民国三十八年以后，中共禁教，一贯道亦播迁入台，发展为「十八支线」，现仍为释、道、基督教之外，台、澎、金、马地区最大的宗教团体。
清末新兴的民间信仰，因其教义揉合儒、释、道，强调「万教归一」理念，乃据论语「吾道一以贯之」命名。创教人王觉一，经刘清虚、路中一后，四传予张光璧，其信仰始扩大发展至全国。一贯道以无极老母（无生老母）为最高神，信教者依其资历分道长、点传师、坛主、文牍、乩手、引传师、道教等。民国三十八年以后，中共禁教，一贯道亦播迁入台，发展为「十八支线」，现仍为释、道、基督教之外，台、澎、金、马地区最大的宗教团体。
