明圣

【明圣】的意思

明睿的圣人。《文选．班彪．王命论》：「由是言之，帝王之祚，必有明圣显懿之德」《文选．陆云．大将军讌会被命作诗》：「巍巍明圣，道隆自天」

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输实：《晋书．卷五一．皇甫谧传》：「臣闻上有明圣之主，下有输实之臣」
干名采誉：《汉书．卷六四下．终军传》：「矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也」
耳目聪明：《庄子．知北游》：「思虑恂达，耳目聪明」《战国策．秦策三》：「夫人生手足坚强，耳目聪明圣知，岂非士之所愿与？」也作「耳聪目明」。
丰功厚利：汉．班彪〈王命论〉：「帝王之祚，必有明圣显懿之德，丰功厚利，积累之业」《三国志．卷四○．蜀书．彭羕传》：「若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋」
族诛：唐．韩愈〈平淮西碑〉：「天子明圣，不顺族诛，顺保性命」《新五代史．卷五○．杂传．王峻传》：「是时岩方用事，筠因以峻遗岩，梁亡，岩族诛，峻流落民间」
积累：《文选．班彪．王命论》：「帝王之祚，必有明圣显懿之德，丰功厚利积累之业」《大宋宣和遗事．元集》：「运四方花竹奇石，积累二十余年，山林高深，千岩万壑」累积、聚积。
渥：汉．贾谊〈上疏陈政事〉：「高皇帝以明圣威武即天子位，割膏腴之地以王诸公，多者百余城，少者乃三四十县，德至渥也」《文选．李密．陈情表》：「过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀」沾润、浸润。