经筵

【经筵】是什么意思

旧日帝王听讲经籍的地方。《宋史．卷一七．哲宗本纪一》：「开经筵，讲鲁论，读三朝宝训」

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经筵讲官：陪侍君主讲论经史的专官。
素筵：陈设于雍和宫中正殿唪经日佛前，本名「经筵」，康熙中改称为「供筵」，乾隆时改称为「素筵」。
减杀：如：「他认为凡婚丧喜庆的繁文缛节均应减杀」明．沉德符《万历野获编．卷二．列朝．冲圣日讲》：「列圣经筵，每月用初二、十二、廿二，凡三日，而日讲则不拘期，一切礼仪视经筵俱减杀」2.简约、简朴。
吴澄：曾任国子监司业，后迁翰林学士，并主讲经筵。
留身：《宋史．卷三七三．列传．洪皓》：「旧制，修注官、经筵官许留身奏事，而近例无有」宋．徐度《却扫编．卷中》：「本朝宰执曰同进呈公事。
云消雾散：宋．朱熹〈经筵留身面陈四事札子〉：「则太上皇帝虽有忿怒之情，亦且霍然云消雾散而懽意涞洽矣」也作「烟消雾散」、「烟消云散」。
薰：唐．韩愈〈争臣论〉：「晋之鄙人薰其德而善良者几千人」宋．程颐〈论经筵第一札子〉：「今士大夫家善教弟子者，亦必延名德端方之士，与之居处，使之薰染成性」3.教训。
宾之初筵：《诗经．小雅》的篇名。
纯嘏：《诗经．小雅．宾之初筵》：「锡尔纯嘏，子孙其湛」
孔嘉：《诗经．小雅．宾之初筵》：「饮酒孔嘉，维其令仪」