格致诚正修齐

【格致诚正修齐】的意思

《礼记．大学》篇中所说的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家之为学修持的步骤与方法。

来源：-- 词典修订版

天人合一：所以学者应汲于求仁，尽己之心性，存天理，去人欲，由格致诚正修齐治平，而与天地合德，就可以达到「天人合一」的境界。
言之有物：2.明．许孚远〈观我堂摘稿序〉：「究本言之无声无臭，浑然同源推用，言之有物，有则毫发不爽，故格致、诚正、修齐、治平，皆所以止於至善之实事，本末终始，一以贯之者也。
三纲八目：三纲指〈大学〉中「在明明德，在亲民，在止于至善」三纲领；八目指「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」八条目。
诚意：心意诚恳。
致知：《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知，致知在格物」
大学：相传为曾子所撰，论格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之道。
挡修：因某项学科成绩不及格，以致相关学科无法修习。
不一致：不整齐、不规格化。
格物：《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知；致知在格物」宋．苏轼〈谢兼侍读表〉：「恭惟皇帝陛下，圣神格物，文武宪邦」2.纠正人的行为。
格物致知：语本《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知，致知在格物」也作「格致」。