朋党论

【朋党论】的意思

文章名。宋欧阳修撰。凡抱有同一政见而互相结合的从政者，其敌对政见者每指为「朋党」。宋朝政治每因小人起朋党之议而大兴冤狱，故欧阳修纂此文上表呈奏仁宗，希冀贤臣不被小人陷害，并且能受朝廷重用。

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暌：宋．苏轼〈续欧阳子朋党论〉：「疏者易间，而亲者难暌也」
道义：宋．欧阳修〈朋党论〉：「所守者道义，所行者忠信，所惜者名节」道德和正义。
利禄：如：「大部分人成天争的是啥无非就是功名利禄」《礼记．坊记》：「利禄先死者，而后生者，则民不偝」宋．欧阳修〈朋党论〉：「小人所好者利禄也，所贪者货财也」贪禄。
同道：唐．张谓〈夜同宴用人字〉诗：「平生颇同道，相见日相亲」宋．欧阳修〈朋党论〉：「大凡君子与君子，以同道为朋」同一行业。
朋党比周：朋党，集结党派。
党论：宋．陆游〈跋兼山先生易说〉：「君彦明独谓，立之自党论起，即与程先生绝」
朋党：《战国策．赵策二》：「臣闻明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门」《史记．卷七九．范雎蔡泽传》：「使驰说之士无所开其口，禁朋党以励百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯」