斗斋

【斗斋】的意思

道家指在庚申日吃素。道家认为人身中有三尸神为邪魔。上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。凡庚申日尸鬼竞乱，上白天曹，下讼地府，述人过误，故精神燥秽，应清斋不寐，警备修养，勿使三尸神出。

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斋坛：唐．李贺〈赠陈商〉诗：「风雪直斋坛，墨组贯铜绶」唐．唐彦谦〈游阳明洞呈王理得诸君〉诗：「北斗斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵」2.僧、道诵经及祭拜佛、神的场所。
铜斗儿家缘：元．关汉卿《鲁斋郎》第三折：「姐夫，你怎生弃舍了铜斗儿家缘，桑麻地土」也作「铜斗儿家活」、「铜斗儿家计」、「铜斗儿家私」、「铜罄儿家私」。
升斗：《汉书．卷二一．律历志上》：「量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也」2.比喻少量的粮食。
久仰山斗：语本《新唐书．卷一七六．韩愈传．赞曰》：「自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云」比喻仰慕人如同仰望泰山、北斗一般。
争妍斗奇：宋．吴曾《能改斋漫录．卷一五．方物》：「扬州芍药，名于天下……至于名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛，州人相与惊异，交口称说」也作「争妍斗艳」。
山斗：参见「泰山北斗」条。
斋：《说文解字．示部》：「斋，戒洁也」【组词】：「斋戒」。
作苦：《汉书．卷六六．杨敞传》：「田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳」《聊斋志异．卷一．劳山道士》：「道士曰：『恐娇惰不能作苦。
瓻：《广韵．平声．脂韵》：「瓻，酒器，大者一石，小者五斗」2.量词。
把斋：回教奉行的斋戒。