百家之言

【百家之言】意思

众流派的言论、说法。《文选．贾谊．过秦论》：「于是废先王之道，燔百家之言以愚黔首」《文选．东方朔．答客难》：「慕圣人之义，讽诵诗书百家之言」

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载籍：《后汉书．卷四○．班彪传下》：「遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究」
王充：博通百家之言，持自然之论，反对灾异之说。
黔首：黎民、老百姓。
唇腐齿落：汉．东方朔〈答客难〉：「今子大夫修先王之律，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。
皇甫谧：年少游荡不好学，为叔母之言所感，乃勤学不怠，遂博通百家之言。
靡然乡风：《汉书．卷八八．儒林传．序》：「及窦太后崩，武安君田蚡为丞相，黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治春秋为丞相封侯，天下学士，靡然乡风矣」也作「靡然向风」、「靡然从风」。
蝉联：《史记．卷三六．陈杞世家》唐．司马贞．索隐述赞：「句践勃兴，田和吞噬。
根柢：《史记．卷八三．鲁仲连邹阳传》：「蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者」《五代史平话．梁史．卷上》：「臣闻国家之有百姓，如草木之有根柢」2.事物的基础。
究：之又音。
愚：《孙子．九地》：「能愚士卒之耳目，使之无知」《文选．贾谊．过秦论》：「于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首」代自称的谦词。