配飨

【配飨】是什么意思

贤人或有功于国家文化的人，附祀于朝，同受祭飨。《大宋宣和遗事．元集》：「将安石配飨孔子庙庭，塑像坐于孔子之侧」也作「配享」。

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分献：古代祭祀时向配飨者分行献爵献帛之礼。
塑像：《大宋宣和遗事．元集》：「将安石配飨孔子庙庭，塑像坐于孔子之侧」
配享：贤人或有功于国家文化的人，附祀于庙，同受祭飨。
醨：《旧唐书．卷一三．德宗本纪下》：「然而王霸迹殊，淳醨代变」唐．皮日休〈请韩文公配飨太学书〉：「文中子之末，降及贞观、开元，其传者醨，其继者浅」
郁：《汉书．卷八．宣帝纪》：「朕不明六艺，郁于大道，是以阴阳风雨未时」唐．皮日休〈请韩文公配飨太学书〉：「云雾久郁，忽廓则清」2.怨恨。
飨：【组词】：「宴飨」、「飨客」、「以飨读者」。
和音：《乐府诗集．卷一五．燕射歌辞三．晋朝飨乐章．群臣酒行歌》：「渥恩颁美禄，咸濩听和音」2.乐曲中，两个以上不同的音阶同时发声，互相搭配，产生和谐的声音。
大飨：《礼记．曲礼下》：「大飨不问卜，不饶富」2.宴飨宾客。
旦会：《南齐书．卷九．礼志上》：「秦人以十月旦为岁首，汉初习以大飨会，后用夏正，飨会犹未废十月旦会也」
尚飨：《仪礼．士虞礼》：「哀子某，来日某，隮祔尔于尔皇祖某甫，尚飨」唐．韩愈〈祭十二郎文〉：「呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪其不知也邪呜呼哀哉！尚飨！」祭祀时希望鬼神享用祭品之辞。